僧伽吒经 卷第三

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元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那(nà) 译

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,何因缘故,如来出世?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,为(wèi)令众生多闻具足,是故如来出现於世。如来出世,开甘露(lù)法。若如来出世,则知一切(qiè)法;以方便故,知世间(jiān)法、出世间(jiān)法,知世间(jiān)智、出世间(jiān)智。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,世尊知何等法?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:药上,如来知正法智。药上,以是智故,总摄一切(qiè)法。药上,若众生闻如来出世信法者,此是第一利益。

药上,譬(pì)如有人出行治生,为(wèi)得利故,将(jiàng)千人众担(dān)负金宝。彼人父母告其人言:子善谛听!此金宝者,是他(tā)人之物,汝好(hǎo)守护,莫使亡失。其人持宝,未经多时自纵放逸,所持金宝悉皆散(sàn)失。是时,彼人忧箭射心,羞愧惭耻,不能归家。时,彼父母闻已,忧愁悲泣而说此言:我等生此恶(è)子!但有子名,生我家内,财物悉皆散(sàn)失,令我等贫苦,为(wéi)他(tā)奴仆。绝望而死。子闻父母既丧(sàng)亡已,亦绝望死。如是,如是,药上,佛说此法,於我法中(zhōng)无净信者,彼无所望,临命终时,为(wéi)忧恼箭射心而死;如彼父母,为(wéi)彼金宝绝望忧恼。

如是,药上,於我法中(zhōng)无净心者,临命终时受诸苦痛。先福受尽,后不种(zhòng)善,临死时至忧恼箭射,堕於地狱、畜(chù)生、饿鬼受诸苦痛。作如是言:谁救济我,令我得离地狱、畜(chù)生、饿鬼之苦?又如父母告其子言:未来病苦,病有死苦。汝等得解(jiě)脱时,见行识生,身受苦痛,遍体燋恼。自观(guān)已死,眼不见色,耳不闻声,四支皆痛,必归於死。遍体顽痴,犹如木石无所觉知。父母语(yù)言:莫作是语(yǔ),令我怖畏!观(guān)身无热,亦无余病,惟见死怖。我当(dāng)归谁?谁救济我?父母若天,谁能救拔?父母议言:祭祀(sì)天神,必得安隐(wěn)。子答父母:当(dāng)速祭祀(sì),以求安乐(lè)。速至天祀(sì)问守庙人。时,彼父母到天祀(sì)中(zhōng),烧香求愿。守庙者言:天神瞋(chēn)怒!须杀羊、杀人,以用祭祀(sì),汝子可脱。尔时,父母自思惟言:我等云何?我既贫穷,若天神瞋(chēn),我子必死;若天神喜,必得大恩。时速归家,尽卖家财,得羊一口。复语(yù)余人:且贷我金,十日相(xiāng)还(huán);若无相(xiāng)还(huán),我身当(dāng)为(wèi)君作奴仆。其人得金,诣市买人。所买之人不知当(dāng)杀以祭天祀(sì)。病人父母愚痴无智,竟不至家,直诣天祀(sì),语(yù)守庙者:汝速为(wèi)我设祭天祀(sì)。尔时,父母自杀羊、杀人,然火祭天,然后天下告彼父母:汝等莫怖!我护汝子令得安隐(wěn)。尔时,父母踊跃欢喜,作如是言:天神与我大恩,令我子差(chài)。时,彼父母欢喜还(huán)家,见儿已死。尔时,父母见子死已,生大愁恼,忧箭射心,绝望而死。

佛告药上:善男子,近恶(è)知识亦复如是。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,如是众生,堕於何处(chù)?

佛告药上菩提萨埵(duǒ):善男子,莫问是事。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,愿佛慈悲,说如是人堕在何处(chù)。

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,汝今谛听!其人母者,堕於大叫唤地狱之中(zhōng),其父堕於众合地狱,其子堕於火烧然地狱,守天庙者堕於阿(ā)鼻大地狱中(zhōng)。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,彼枉死人生於何处(chù)?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:彼枉死人,生於三十三天之上。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,彼枉死人,何因缘故,生於三十三天之上?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,汝今谛听!彼人临死时,起一念净心,归依佛陀。以此善根,当(dāng)六十劫受於三十三天之乐(lè),八十劫中(zhōng)自识宿(sù)命,所生之处(chù)离诸忧恼,生生之处(chù)离诸忧恼,一切(qiè)苦灭。药上,近恶(è)知识,不得入於涅槃(pán)。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,云何众生不能入於涅槃(pán)?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:欲求涅槃(pán)者,当(dāng)勤精进。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,云何名精进?

佛告药上菩提萨埵(duǒ):善男子,精进者,名须驴多波帝。逆流之果,名精进处(chù);娑(suō)吉利陀伽(qié)弥(mí)果,名精进处(chù);阿(ā)那(nà)伽(qié)弥(mí)果,名精进处(chù);阿(ā)罗诃(hē)果,名精进处(chù);波罗提迦佛陀果,名精进处(chù);缘觉之智,名精进处(chù);菩提萨埵(duǒ)名字,菩提萨埵(duǒ)地果,名精进处(chù)。药上,如是等处(chù),名精进处(chù)。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,世尊,云何逆流?云何逆流果?

佛告药上菩提萨埵(duǒ):善男子,譬(pì)如有人种(zhòng)於树木,彼种(zhòng)树已,即日生芽,彼树一日上下各(gè)生长(zhǎng)一由旬。复有一人亦复种(zhòng)树,不得其所,风动不生,移置异处(chù)。二人共诤(zhēng),互相(xiāng)诽谤。彼人如是共相(xiāng)诤(zhēng)论,国王闻之,即敕(chì)臣言:某处(chù)二人互相(xiāng)诽谤,速往唤来。傍(bàng)臣受敕(chì),遣使往捉。时彼使人微服而去,至彼人所,作如是言:王唤汝等。时彼二人惊怖忧愁:王今何故命我二人?是时二人既至王所,默然而立。时王问言:汝等何故共相(xiāng)诽谤而起斗诤(zhēng)?时彼二人白大王言:听我所说!我借得少(shǎo)许空(kòng)闲之处(chù),种(zhòng)植树林,即日生芽,及叶华(huā)果熟者中(zhōng)半;此人种(zhòng)植,不生芽叶及以华(huā)果,须臾(yú)数(shuò)移,彼种(zhǒng)不生,来见谤毁而起斗诤(zhēng);大王,如是之事,大王应(yīng)知我无罪过。

尔时,大王集诸大臣满三十亿,告诸臣言:汝等各(gè)说。诸臣白言:我等不知说何等语(yǔ)。王问诸臣:汝等颇(pō)见即日种(zhòng)树,即生芽叶,及以华(huā)果熟者中(zhōng)半?尔时,诸臣从座而起,白大王言:大王,我等不能决定信受如此之语(yǔ)。何以故?大王,此事希有。尔时,大王问彼人言:如汝所说,是事实不(fǒu)?尔时,彼人白大王言:此实不谬。王复答言:如汝所说如此之事,即日种(zhòng)树,即生芽叶及以华(huā)果,此事难(nán)信。尔时,彼人白大王言:愿王自植,知其虚实。

时,王集三十亿臣,禁守彼人,然后大王自种(zhòng)其树,不生芽叶,不生华(huā)果。尔时,大王心大恚(huì)怒,敕(chì)诸臣言:汝等速取利斧,彼所种(zhòng)树仰令斫(zhuó)伐。尔时,诸臣受王敕(chì)令,斫(zhuó)断彼树。一树断已,生十二树;斫(zhuó)十二树断,生二十四树,茎(jīng)叶华(huā)果皆是七宝。尔时,二十四树变生二十四亿鸡鸟,皆是金(zuǐ)嘴,七宝羽翼。尔时,大王复生瞋(chēn)怒,自执利斧往伐彼树。王斫(zhuó)树时,从树出生甘泉美水。时王惭愧,敕(chì)诸臣言:放彼二人。诸臣白言:大王,受敕(chì)。诸臣去已,放彼二人,将(jiàng)至王所。王问其人:汝种(zhòng)此树,斫(zhuó)汝一树生十二树,斫(zhuó)十二树生二十四树;我所种(zhòng)树,不生芽叶不生华(huā)果,此事云何?其人答王:如我此福德,大王则无如是福德。尔时,三十亿大臣互跪,白其人言:汝可治国而居王位。

尔时,其人为(wèi)诸臣众,而说偈(jì)言:

我不求王位, 不求世财宝,

心怀无上愿, 愿成二足尊!

得寂灭涅槃(pán), 到彼成如来,

为(wèi)汝等说法, 令到涅槃(pán)城。

往昔作不善, 令我入王狱,

狱缚(fù)受诸苦, 罪报悉已尽。

尔时,有三万二千高座,一一高座高二十五由旬。一高座上,有二十五亿鸡而在其上,以金为(wéi)(zuǐ)嘴,七宝羽翼,出人音声,告彼王言:大王不善!不善!斫(zhuó)伐诸树,以此罪业必入恶(è)道;王不知耶(yé)?种(zhòng)此树者是何等人?大王答言:我未审之!愿为(wèi)我说,何等大人种(zhòng)此树耶(yé)?鸡鸟告王:如此人者,照明世间(jiān),名无上士,当(dāng)度一切(qiè)众生生老病死。王复问言:彼是何人种(zhòng)树不生?彼作何等不善之业不生?当(dāng)为(wèi)我说。鸟答王言:彼是提婆达多种(zhòng)树不生!无少(shǎo)善根,树云何生?尔时,三十亿大臣闻此法门,皆得十地,成就神通。时彼国王亦得十地,得通达一切(qiè)善法三昧。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,何因缘故,此三十亿臣皆得十地,成就神通?

尔时,世尊告药上菩提萨埵(duǒ):善男子,汝今谛听。即时微笑,从其面门放八万四千光明,无量(liàng)种(zhǒng)种(zhǒng)青黄赤白红紫光明。其光遍照无量(liàng)世界,照世界已还(huán)至佛所,绕佛三匝,从佛顶入。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,何因缘故,如来现此希有之相(xiàng)?若无因缘,如来终不现希有事。

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,汝见众人从四方来集会此不(fǒu)?

药上菩提萨埵(duǒ)白言:不见也,世尊。

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,汝观(guān)十方一切(qiè)世界。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),即观(guān)十方。见东方面有一大树,覆七千由旬;见二万五千亿众生在彼集会,默然而坐,不饮不食(shí)。复见南方有一大树,覆七千由旬;下有二万五千亿众生俱共集会,不语(yǔ)不食(shí)不行,默然而住。复见西方有一大树,覆七千由旬;下有二万五千亿众生俱共集会,不语(yǔ)不食(shí)不行,默然而住。复见北方有一大树,覆七千由旬;下有二万五千亿众生俱共集会,不语(yǔ)不食(shí)不行,默然而住。复见上方有一大树,覆七千由旬;下有二万五千亿众生俱共集会,不语(yǔ)不食(shí)不行,默然而住。复见下方有一大树,覆七千由旬;下有二万五千亿众生俱共集会,不语(yǔ)不食(shí)不行,默然而住。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,我欲少(shǎo)问如来应(yìng)正遍知。若佛听许,乃敢发(fā)问。

尔时,世尊告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,随汝所问,如来悉能为(wèi)汝解说。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,何因缘故,从於十方,有无量(liàng)众生而来集会?以谁神力而来至此?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:自以神力而来至此。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,我欲观(guān)诸世界,以谁神力而往至彼?

佛告药上菩提萨埵(duǒ):以汝神力自往至彼。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ),绕佛三匝,忽然不现。过九十六亿世界,有一世界,名日月明。彼国有佛,号(hào)日月土如来、应(yìng)供(gòng)、正遍知,与八万亿菩提萨埵(duǒ),恭敬围绕而为(wèi)说法。药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),既到彼国,至日月土如来前,顶礼佛足,白佛言:世尊,何因缘故,於娑(suō)婆世界,在释迦牟(móu)尼佛前,观(guān)於十方,见无量(liàng)众生集会,在此不见?

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),至日月土如来前白佛言:世尊,我过九十六亿诸佛国土,来至於此不见一人。世尊,谁见谁闻,无知无觉树上而生众生?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:不(bù)也,善男子。汝颇(pō)见颇(pō)闻,无知无觉之树能生人不(fǒu)?

药上白佛言:世尊,不见不知。

佛告药上菩提萨埵(duǒ):汝欲见不(fǒu)?我今示汝。

药上白佛言:世尊,愿欲见之。

尔时,日月土如来屈伸臂顷(qǐng),百千亿众皆悉来集。一一众生手执香华(huā),供(gòng)养如来。

药上,汝今见不(fǒu)?

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:已见,世尊。见已,善逝。

佛告药上:善男子,此诸众生无觉无知,皆悉如幻。

时,彼三万亿众生各(gè)伸两手,以诸香华(huā)供(gòng)养如来。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,此事希有!须臾(yú)之间(jiān),此诸众生各(gè)生百手,供(gòng)养如来,尚不得脱,况两手者!

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:如是,如是,善男子,此诸众生无觉无知,而生而灭。善男子,我身亦如是,如幻如化而示生灭。

药上白佛言:世尊,何等是少(shào)众生?何者是老众生?

佛告药上:善男子,亦有老者,亦有少(shào)者。

药上白佛言:世尊,愿佛解说,何者是也?

佛告药上:无福衰者,是老众生。从彼树生者,是少(shào)众生。

药上白佛言:世尊,我欲见彼少(shào)众生等。

尔时,日月土如来即伸右臂,从於四方有百千亿众生,俱来集会,至如来所,顶礼佛足,绕佛三匝,在佛前立,默然而住。

药上白佛言:世尊,此诸众生,何故佛前默然而住?

佛告药上:善男子,汝不知耶(yé)?地大之性,无言无说,法聚无知无觉。何以故?药上,此诸少(shào)众生,不见生,不见灭,不见老病死忧悲苦恼,具受一切(qiè)苦痛之恼,云何而语(yǔ)?是故,药上,如是众生,应(yīng)当(dāng)教(jiào)之。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,少(shào)众生者从何所来?何处(chù)终?当(dāng)生何处(chù)不知法者?

佛告药上:善男子,汝今谛听!此诸众生非是人作,非金师作,非铁师作,非木师作,非窑师作,非王者作。男女和(hé)合恶(è)业而生,受诸苦痛,作不善行,受如是苦,名少(shào)众生。药上,彼不与佛言,不礼如来,彼受无量(liàng)无边之苦。药上,有少(shào)众生不共佛语(yǔ)者,受如是无量(liàng)无边苦恼。药上,以不善知苦因缘故不共佛语(yǔ);不共佛语(yǔ)故,不知善,不知恶(è)。虽得人身,不知生,不知灭。药上,是名年少(shào)众生。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,年少(shào)众生,云何生?云何灭?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,譬(pì)如有人以木挑(tiǎo)火,木则渐烧;如是,药上,众生之类,初生时苦、中(zhōng)苦、死苦。

药上白佛言:世尊,生时谁生?灭时谁灭?

佛告药上:善男子,如佛之生,如佛之灭。譬(pì)如有人闭在暗室,眼无所见。复有异人曾(céng)受苦恼,作是思惟:此人受苦,甚为(wéi)可悯!若不得脱,是人必死。以火与之,令得少(shǎo)明。时暗室人见火欢喜,心得安隐(wěn)。尔时,彼火以少(shǎo)因缘,炽(chì)然火焰烧彼暗室,尔时彼人被(bèi)烧而死。时王闻之,作如是念:我国众生若有所犯,更(gèng)不系(xì)缚(fù)。尔时,国王告下人民:汝等诸人莫生怖畏!於我国内施汝无畏;若有所犯,不加害汝亦不杀汝,皆当(dāng)安隐(wěn)莫生怖畏。药上,如来亦复如是,烧诸烦恼,灭诸病苦。犹如彼人为(wèi)令暗室众生安隐(wěn),自烧而死;如来如是,为(wèi)诸众生令得安隐(wěn),不惜身命拔诸系(xì)缚(fù),令得解(jiě)脱。如是,药上,如来永离三毒之恼,为(wèi)诸世间(jiān)作大灯明,於地狱、畜(chù)生、饿鬼、阿(ā)修罗,老少(shào)众生拔令解(jiě)脱。

尔时,诸天於虚空(kōng)中(zhōng),而说偈(jì)言:

最胜好(hǎo)福田, 一切(qiè)田中(zhōng)胜,

世间(jiān)无上尊, 增长(zhǎng)诸佛子,

佛田最胜田, 能除诸怖畏。

大师善方便, 守护诸众生,

住於涅槃(pán)界, 而示在世间(jiān),

令世间(jiān)寂灭! 佛为(wéi)无上师,

救护少(shào)众生, 亦救老众生,

三界诸众生, 方便而度之。

闭诸地狱门, 及畜(chù)生饿鬼,

此世得安乐(lè), 他(tā)世亦安乐(lè)。

尔时,如来即时微笑,而说偈(jì)言:

善哉见善人! 善哉见佛陀!

善哉闻法者! 善哉能敬僧!

善哉此法门, 灭除一切(qiè)恶(è)!

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,何因缘故,如来微笑?若无因缘,如来终不现希有相(xiàng)。

佛告药上:善男子,汝见此等少(shào)众生不(fǒu)?

药上白佛言:世尊,唯然已见。

佛告药上:善男子,此诸众生,今日皆得住於十地。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),踊身虚空(kōng),高八万由旬,共八万亿天子,於如来上散(sàn)众妙华(huā)。地上年少(shào)诸众生等,皆礼佛足。尔时,药上於虚空(kōng)中(zhōng)而作是言:三千大千世界众生皆闻此声。地狱众生闻此声者,悉得解(jiě)脱。三十三天闻此音声,皆来集会。

时,三千大千世界六种(zhǒng)震动。时,大海中(zhōng)八万四千龙王动而来集,三万亿阎浮提夜叉俱来集会,二万五千亿罗刹(chà)、饿鬼俱来集会。时如来所大众悉集。尔时,如来为(wèi)诸年少(shào)众生说法。从十方世界,有百千亿诸菩萨众,各(gè)以神力俱来集会。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,从十方国有无量(liàng)菩萨俱来集会,无量(liàng)天、龙、夜叉、乾闼(tà)婆、阿(ā)修罗、迦楼罗、饿鬼、地狱皆来集会,欲闻正法。惟愿世尊,当(dāng)为(wèi)说之。

佛告药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:善男子,汝下至此。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ),以自神力从上而下,向佛合掌,顶礼佛足,白佛言:世尊法聚,法聚者,何因缘故名为(wéi)法聚?

佛告药上:善男子,法聚者,名曰净行。净行者,能离一切(qiè)不善之法。善男子,汝见如此少(shào)众生不(fǒu)?

药上白佛:唯然,已见。

佛告药上:此诸众生离邪淫故,必得诸陀罗尼,必得具足一切(qiè)诸法。

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